Lingua Latina

Die Methode des Lesens in zwei Sprachen nach

Heinrich Schliemann

Bibliografische Angaben:

2. Auflage

Hardcover
Umfang: 240 Seiten
Format: 17 x 24 cm
ISBN 978-3-943506-15-0
ET: 28.03.2024

Zum Inhalt:

Auf der Schule hatten Sie Latein und würden es gerne intensiv auffrischen? Sie hatten noch kein Latein, brauchen es aber jetzt für Ihr Studium? Oder möchten Sie sich auf eigene Initiative ganz neu heran­wagen an diese Sprache von Cäsar und Cicero, die eine Grundsprache der Weltkultur ist? Doch vielleicht ist es besonders die Sprache der überlieferten Lateinischen Liturgie, die Ihnen am Herzen liegt?

Der Archäologe Heinrich Schliemann ist weltweit bekannt, weil er das antike Troja entdeckte. Aber auch 25 Sprachen hat er nachweislich beherrscht. War er sprachbegabter als andere? Nicht unbedingt. Auf jeden Fall entwickelte er die richtige Methode. Lassen Sie sich vom großen Schliemann inspirieren! 

Für alle Sprachen gelten die gleichen Gesetze. Man kann sie auf dieselbe Weise lernen. Was hier am Beispiel des Latein vorgestellt wird, läßt sich auf jede andere Sprache anwenden. 

libri quattuor 

Bibliografische Angaben / Bibliographical data:

Sprache / Language: LATEIN / LATIN

Hardcover

Seitenumfang / Pages: 240

Format / Book size: 14,8 x 21 cm

ISBN: 978-3-943506-42-6

ET: 25.11. 2022

Zum Inhalt:

Der Augustiner-Chorherr Thomas von Kempen (ca. 1380-1471) verfasste seine vierteilige Schrift De Imitatione Christi (Die Nachfolge Christi) zwischen 1420 und 1427 im Kloster Agnetenberg. Zwar schrieb er dieses Werk für die Unterweisung der Novizen seines Ordens, aber es wurde aufgrund seines gediegenen Inhalts schnell unter allen gebildeten Gläubigen populär. – Wahrscheinlich gibt es außer der Bibel kein anderes Buch, das in so vielen Ausgaben und Übersetzungen gedruckt wurde. Das Werk ist Ausdruck der nach Innerlichkeit und Heiligkeit strebenden Spiritualität der Devotio moderna, die – in der Verbindung von kontemplativen und aktiven Leben – den Gläubigen in Christus erneuern und zur religiösen Persönlichkeitsbildung beitragen will.

Diese Neuauflage gibt den lateinischen Text nach der kritischen Ausgabe wieder. Um die Lesbarkeit des Textes zu verbessern, wurde derselbe durch die Akzentuierung ergänzt und erscheint zudem im größeren Format. Diese Leseausgabe richtet sich gleichermaßen an Freunde der Lingua Latina wie jene gediegener spiritueller Literatur.

On the content:

The Augustinian canon Thomas von Kempen (ca. 1380-1471) wrote his four-part work De Imitatione Christi (The Imitation of Christ) between 1420 and 1427 in the monastery of Agneten­berg. Although he wrote this work for the instruction of the novices of his order, it quickly became popular among all educated believers because of its solid content - probably there is no other book besides the Bible that has been printed in so many editions and translations. The work is an expression of the spirituality of devotio moderna, striving for inwardness and holiness, which - in the combination of contemplative and active life - wants to renew the believer in Christ and contribute to the religious personality formation.
This new edition reproduces the Latin text according to the critical edition. To improve the readability of the text, accentuation has been added and it also appears in a larger format. This reading edition is aimed equally at friends of the Lingua Latina as well as those of dignified spiritual literature. 

(Shipping costs for one copy 3€ worldwide.) 

lateinisch-deutsch

Textfassung der Vulgata (Psalterium Gallicanum)

Wörtliche Übersetzung
Traditionelle geistliche Deutungen

Bibliografische Angaben:

Hardcover mit Schutzumschlag
Umfang: 560 Seiten
Format: 13,2 x 21 cm
ISBN 978-3-943506-70-9
ET: 07.04.2021

Zum Inhalt:

Das Chorgestühl von Maulbronn stehe als Symbol stellvertretend für zahllose Klöster, Stifte, Kathedralen, aber auch für die Stätten der vielen Einzelbeter des Göttlichen Offiziums. In einem solchen Chorgestühl wird kein liturgischer Text in so großem Umfang vorgetragen wie die Psalmen der lateinischen Bibel. Diese lateinischen Psalmen sind das entschieden vorherrschende Element im Gestühl von Maulbronn. Versetzen wir uns in die große Zeit des schwäbischen Klosters. Ob die Mönche den ausgedehnten Nachtchor halten oder die sieben Horen am Tag, immer singen sie vor allem Eines: Psalmen!
Fast hat man den Eindruck, daß dieses Chorgestühl geschaffen wurde, um von hier aus Psalmen empor – himmelwärts zu senden. Da ist einmal unsere ganze Erdenschwere – in Maulbronn fällt sie uns in die Augen durch die Last des Eichenholzes dieses Gestühls, wo sich die Schar der Psalmensänger versammelt. Aber hoch darüber schwebt gleichsam das leuchtende gotische Gewölbe, das dem Psalmengesang die Richtung zeigt: Empor! Sursum!
Auch wenn sich in den Psalmen selbst noch gewaltige Brocken unserer irdischen Schwere finden (woran manche Anstoß nehmen) gelingt es doch – und das ist die geistliche Erfahrung von Jahrhunderten – daß diese Psalmen unser Beten in der großartigen Rhythmik des Gregorianischen Gesangs nach oben tragen.
Das vorliegende Buch ist keine exegetische Arbeit über die Psalmen des Alten Testamentes. Es beschäftigt sich vielmehr mit der lateinischen Fassung der Psalmen, wie sie seit Hieronymus (347–420) maßgebend ist. Es ist erstaunlich, daß es die Übersetzung einer Übersetzung ist. Aber in dieser Form sind die heiligen Gesänge in die Liturgie eingegangen, in dieser Form wurden sie geschichtsmächtig im geistlichen und theologischen Schrifttum vieler Jahrhunderte. Niemand kann die Tat­sache leugnen, daß diese Psalmen mit genau diesem Wortlaut das Abendland geprägt haben.
Der Psalter der Vulgata ist im Abendland das große Instrument des Betens geworden. Aber gerade durch seine griechische »Mutter«, die Septua­ginta, trifft er sich harmonisch mit den Psalmen der Ostkirchlichen Liturgien.